La Palestra

En la actualidad, es muy poco lo que sabemos sobre mitología grecorromana y sin embargo, sus dioses y sus influencias nos atraviesan en lo cultural y el lenguaje cotidiano. Hemos olvidado a los dioses paganos; los hemos enterrado bajo capas de cultura religiosa del catolicismo predominante y de la ciencia; su imagen se ha visto relegada a ilustraciones de comics, museos o estatuas europeas. Y sin embargo, si hurgamos apenas bajo la superficie de la cotidianeidad, sus rostros asoman en muchísimas manifestaciones socio-culturales. Su instinto de conservación los ha empujado a colarse discretamente en los intersticios de la frágil memoria humana adaptándose y metamorfoseándose en nuevas maneras y funciones en una especie de ocultamiento a gritos. 

Los antiguos dioses nos han prestado sus nombres y energías para denominar y mutar nuestra realidad, y nos acompañan más allá de que podamos notar (o no) su presencia sutil. Una breve recorrida nos dará idea de esta supervivencia y de los nuevos significados de las antiguas palabras sagradas: el mes de enero debe su nombre al dios Jano, el de las dos caras: una de ellas mira al futuro y la otra al pasado. Es por ello que enero es el mes del balance del año anterior y los proyectos para el siguiente, contrariamente a nuestra costumbre de realizar esto en diciembre. Prueben hacerlo bajo los auspicios del dios Jano y tendrá mejores resultados. Febrero, por su parte, fue llamado así en honor a las «Februa», fiestas de purificación que los sabinos celebraban anualmente por esa época. Es el tiempo de las limpiezas y renovaciones. El nombre de marzo deriva del latín «martius», que era el primer mes del calendario romano. Martius, a su vez, deriva de «Mars» el nombre en latín de Marte, dios romano de la guerra. Tiempo de la energía de los inicios por excelencia. Junio es muy controvertido, pero la opinión predominante entre los eruditos es que tomó su nombre de la diosa Juno, esposa de Júpiter, diosa del matrimonio y reina de los dioses. En este mes se deberían tratar los asuntos relacionados con la pareja y sus devenires. El mes de mayo está dedicado a la ninfa Maya, una de las más bellas y puras. Es el mes de los tratamientos de belleza de todo tipo.

En otro orden: las tan mentadas y anheladas «Musas» de los artistas eran unas bellas hijas de Júpiter, que inspiraban pasión a quien las mirara o tomara contacto con ellas. También la mitología se ha colado en frases como el «caballo de Troya» (ardid de Ulises en la Guerra de Troya); «la manzana de la discordia» (suceso entre tres diosas que originaron la Guerra de Troya); «el talón de Aquiles» (punto débil de este dios) o «la esperanza es lo último que se pierde» (en referencia al mito de la Caja de Pandora), provienen todas de mitos y leyendas helénicas. 

Entrando en un campo un tanto polémico, el propio nombre del Dios del pueblo católico proviene de Júpiter/Zeus, que latinizado se convierte en «Deus», que al castellanizarlo aparece como «Dios». Así es que recuerda la próxima vez que digas «Dios mío», estás diciendo: «Zeus mío». Solo para tenerlo presente… 

La clásica costumbre de tocar madera para exorcizar a la mala suerte es un hábito romano antiguo ya que sus dioses vivían en los árboles y ésta era la manera burda de entrar en contacto con ellos. Las Fobias (neurosis patológicas) provienen del dios Fobos, hijo de Marte y nombre actual de su satélite. Y qué decir de su hermano Deimos (el otro hijo y satélite de Marte) que le prestó el nombre al demonio cristiano. De todas maneras, la figura del Belcebú católico proviene de una rara fusión entre Plutón (dios que cuidaba de las almas de los muertos en el inframundo, sin castigarlas en absoluto) y Neptuno (el dueño del tridente). Y si tenés la mala suerte de contraer una enfermedad venérea, se la debés a Venus, diosa del Amor a la que la pacata sociedad victoriana atribuyó la tentación malsana de la carne. Cuando usamos un «cronómetro» o armamos un «cronograma» no hacemos otra cosa que brindarle pleitesía al dios Cronos o Saturno, el dios del Tiempo y el Karma. El ángel de la guarda y sus funciones de protección provienen del dios Genio, que acompañaba a cada ser desde su nacimiento hasta su tumba. 

La geografía no se queda atrás: cuando hablamos de un sistema «geocéntrico» o de «geografía», nos referimos a la diosa Gea, señora y creadora de la Tierra; el océano Atlántico es bautizado así en honor al dios Atlas, el mismo que sostenía al mundo sobre sus espaldas; Europa era una de las amantes favoritas de Júpiter… y los volcanes son la residencia del dios Vulcano, el herrero del Olimpo. 

Los biólogos estudian la disciplina de la diosa Flora (diosa de las flores) y de los Faunos (asociados al dios Pan por su similitud de atributos) que dan su nombre al conjunto de animales: la fauna. 

En el ámbito de las emociones y sus patologías podemos hablar de los mitos de Edipo, Electra y el de Narciso (narcisismo) que pasaron a formar parte del bagaje técnico de la psicología, la que de paso, debe su nombre a la diosa Psique o Psiche. Y los famosos Juegos Olímpicos u Olimpíadas son una forma de venerar (Venus otra vez interviniendo) a los Dioses Olímpicos (los que vivían en el Monte Olimpo) con una fiesta de despliegue competitivo. La ley no se queda atrás, ya que la clásica representación de la figura de la señora sosteniendo la balanza es una conjunción de elementos de diosas griegas. Los fenómenos eólicos provienen del dios Eolo, hijo de Poseidón. Las Artes Marciales y las Cortes Marciales de los militares deben su nombre al dios Marte, señor de la Guerra. Y ya sabemos de dónde se presume que vienen los marcianos… Lo «hermético» (cerrado al que no sabe) hace alusión al dios Mercurio (Hermes) que también le da su nombre al metal líquido de los termómetros. Lo erótico hace alusión al dios Eros, hijo de Venus. Y los elementos afrodisíacos precisamente a la misma Venus o Afrodita. Los cereales deben su nombre a la diosa Ceres, señora de la Naturaleza. Y los polivitamínicos que contienen selenio (antioxidante fundamental en la salud) aluden a la diosa Selene (la Luna).

Podría seguir la lista hasta el infinito en ejemplos un poco menos comunes, pero en esta oportunidad te quiero hablar de algo un poco más cotidiano: la energía del nombre de los días de la semana, su sentido numerológico y la particular impronta que recibe cada uno de su dios asignado. Así sabrás cómo usar su vibración para potenciar tus acciones y decisiones cotidianas.